
Ο οινοποιός
Αντώνης Παπαντώνης.Ο άνθρωπος πίσω από το κρασί.
Eίναι ενεργό μέλος του ΣΕΟ, της ΕΝΟΑΠ, του ΣΟΝ και της Chaine des Rotisseurs.
Ξεκίνησε την καριέρα του ως οικονομολόγος σε μεγάλες τεχνικές εταιρείες στην Αφρική και την Μέση Ανατολή, και επέστρεψε στην Ελλάδα για να την συνεχίσει στην Αθήνα. Απογοητευμένος ωστόσο από την έλλειψη εσωτερικής ισορροπίας που προκαλεί το «τρέξιμο» και η ζωή στη μεγαλούπολη, αποφάσισε να αλλάξει εντελώς πορεία και να στρέψει την προσοχή του στην φύση που πάντα λάτρευε, τα αμπέλια και το καλό κρασί. Εγκαταστάθηκε στο Μαλανδρένι, ένα χωριό κοντά στο Άργος και τα πάτρια εδάφη των γονιών του, και ξεκίνησε την αμπελουργία.
Έτσι ξεκινά και το οινοποιητικό του ταξίδι.
Τολμώντας, μαθαίνοντας από λάθη, εφαρμόζοντας τις εμπειρίες του από το εξωτερικό και τιμώντας την φιλοσοφική κληρονομιά των προγόνων του, σεβάστηκε τα τοπικά προϊόντα με τα οποία θα εργαζόταν. Στόχος του ήταν και είναι -μαζί με την επίλεκτη ομάδα των συνεργατών του- να κρατήσει ζωντανή την ψυχή ενός αγαθού που είναι συνυφασμένο με την τοπική ιστορία, την παράδοση και τον πολιτισμό. Έτσι η αμπελουργία και η οινοποίηση έχουν σφραγίσει τη ζωή του από το 1979.
Οι αμπελώνες.
Για να παραχθεί σπουδαίο κρασί, χρειάζεται το κατάλληλο έδαφος και το τέλειο κλίμα!..
Π.Ο.Π
ΜΕΤΡΟΝ ΑΡΙΣΤΟΝ
Το όνομα του ΜΕΤΡΟΝ ΑΡΙΣΤΟΝ, προτείνει την αποφυγή των ακροτήτων και υπερβολών ως την ορθότερη στάση στη ζωή του ανθρώπου. Εκφράζει την αναζήτηση της χρυσής τομής και της αρμονίας στην πλειονότητα των ανθρωπίνων δραστηριοτήτων. Η ρήση «μέτρον άριστον» (γνωστή και ως «παν μέτρον άριστον») αποδίδεται στον Κλεόβουλο τον Ρόδιο, έναν από τους επτά σοφούς της Αρχαίας Ελλάδας. Είναι ισοδύναμο με το «μηδέν άγαν» (τίποτε σε υπερβολή) που ήταν λαξευμένο στην είσοδο του ναού του Απόλλωνα στους Δελφούς.
ΜΗΔΕΝ ΑΓΑΝ
Το όνομα του κρασιού αυτού επιλέχθηκε από το γνωστό αρχαίο ελληνικό ρητό στο Μαντείο των Δελφών και σημαίνει «τίποτε σε υπερβολή». Προέρχεται από το αριθμητικό «Μηδέν» (=μηδέ εν, ούτε ένα, απόλυτη ανυπαρξία) και από το επίρρημα «Άγαν» (=υπέρ το μέτρο, υπερβολικά). Το Μηδέν Άγαν και το Γνώθι Σαυτόν (=γνώρισε τον εαυτό σου), ήταν οι δύο ρητές εντολές που ήταν σκαλισμένες στους τοίχους του Ναού του Απόλλωνα στο Μαντείο των Δελφών, και αποτελούσαν τις δύο θεμελιώδεις αρχές του αρχαίου ελληνικού πνεύματος. Συγκεκριμένα το ρητό ‘μηδέν άγαν’ αποδίδεται στον Χείλωνα τον Λακεδαιμόνιο, έναν από τους επτά σοφούς της αρχαιότητας. Μέσα από αυτό θέλησε να υποδηλώσει ότι η αρετή βρίσκεται στη μέση, χωρίς να υπερβάλλει κανείς. Φέρνει στο μυαλό το ρητό του Αριστοτέλη ότι «η αρετή βρίσκεται στο μέσο» και το λατινικό “in medio stat virtus” (Οράτιος). Τέλος το ρητό αυτό αναφέρεται και από τον λυρικό ποιητή Πίνδαρο στις «Ωδές» του.
ΛΥΣΙΜΕΛΗΣ
Υπό συνεχή παρακολούθηση, τα σταφύλια αφήνονται να ωριμάσουν πλήρως επάνω στα αμπέλια, αποκτώντας έτσι την υψηλότερη δυνατή συγκέντρωση σακχάρων. Μετά την συγκομιδή τους υπόκεινται σε κλασική ερυθρά οινοποίηση η οποία σταματά στους 15%Vol., αφήνοντας ένα μεγάλο ποσοστό μη ζυμωμένων σακχάρων. Τέλος, το κρασί παλαιώνει σε γαλλικά δρύινα βαρέλια. Ο ΛΥΣΙΜΕΛΗΣ παράγεται σε περιορισμένο αριθμό φιαλών. Προσφέρεται ως απεριτίφ, ελαφρώς παγωμένο, αλλά μπορεί να συνοδεύσει και το επιδόρπιο σε θερμοκρασία δωματίου.
Το όνομα ΛΥΣΙΜΕΛΗΣ προέρχεται από τις λέξεις «λύω» (=λύνω, χαλαρώνω) και «μέλος» (=τα μέλη του ανθρωπίνου σώματος). Το συναντάμε σαν επίθετο του κρασιού στην ποίηση του Ηδύλου (3ος π.Χ. αι.): «Λυσιμελής Βάκχος». Το κρασί αυτό ηρεμεί και χαλαρώνει τους μύες του σώματος με την γλυκύτητα και τον ηδονισμό του.
Το ΛΥΣΙΜΕΛΗΣ
ΜΕ ΤΑΡΤΕΣ

